Histórico:

A origem do município de Solonópole, situado no Sertão Central cearense, está ligada à ocupação iniciada no século XVIII, com a fundação da Fazenda Umari e, posteriormente, com o surgimento do povoado de Cachoeira, formado nas proximidades do Riacho do Sangue. A localidade se desenvolveu em torno da religiosidade popular. Ao longo do século XIX, o povoado foi elevado a distrito e, posteriormente, à vila, passando por períodos de elevação e supressão administrativa até conquistar definitivamente sua emancipação em 1935. Em 1943, o município passou a denominar-se Solonópole, em homenagem ao político local Manoel Solon Rodrigues Pinheiro.

Com cerca de 20 mil habitantes, o município de Solonópole preserva importantes referências de sua história e identidade cultural, expressas tanto em edificações históricas, como a antiga Casa da Câmara e Cadeia, quanto em manifestações tradicionais presentes no cotidiano da população. Entre essas expressões destacam-se as festas religiosas, as vaquejadas, o artesanato e os festejos juninos. No calendário cultural da cidade, ganha especial destaque o Carnasol, considerado o maior carnaval do Sertão Central, que reúne moradores e visitantes em celebrações animadas pelos blocos Terremoto e XerôPirô, que assim como a festa carnavalesca, são reconhecidos como patrimônios culturais imateriais do município.

Descrição:

Por constituir uma das mais vibrantes expressões da brasilidade, o carnaval consolida-se como um bem cultural imaterial importante no Brasil. Mais do que uma celebração festiva, ele se afirma como espaço da memória coletiva, ao articular música, dança e ritualidade. Nesse contexto, possibilita que as comunidades preservem e atualizem narrativas e práticas culturais, fundamentais para a construção e o fortalecimento da identidade local

O carnaval de Solonópole, conhecido como Carnasol, se consolidou como um dos maiores carnavais do Sertão Central cearense. Entre os principais protagonistas do evento destacam-se os tradicionais blocos Terremoto, fundado há mais de quatro décadas, e Xegopirô, criado a partir da união dos blocos “Xega Nego” e “Piração Ilimitada”, que há cerca de 30 anos animam os foliões com desfiles, música e muita animação. Juntos, esses blocos representam a tradição, a memória e a alegria do carnaval solonopolense.

Situação atual:

O Carnasol e os blocos Terremoto e Xegopirô reúnem milhares de foliões durante vários dias de celebração, movimentando a economia local e fortalecendo a identidade cultural da cidade. Um evento de grande porte bem estruturado que acontece no centro da cidade e no distrito de São José. O carnaval é realizado pelo poder público municipal e os blocos independentes possuem o apoio e patrocínio de empresas locais. Ao longo de mais de 40 anos, firmou-se como uma das mais relevantes manifestações culturais do município, sendo reconhecido como uma referência cultural relevante do povo solonopolense.

Legislação: Lei Municipal 1722/2024 de 15 de fevereiro de 2024.

Como chegar: Expresso Guanabara.

Agenda Cultural: a programação cultural pode ser acompanhada no instagram @secultsolonopole

Funcionamento: Anualmente, no Carnaval.

Contato: @secultsolonopole

Localização: Solonópole/CE.

Acessibilidade: Não se adequa.

Possibilidades de Educação patrimonial:

• Disciplina/Série Escolar: História – 3º ano Fundamental
• Objeto de Conhecimento: A cidade e suas atividades: trabalho, cultura e Lazer.
• Habilidades: Comparar as relações de trabalho e lazer do presente com as de outros tempos e espaços, analisando mudanças e permanências.
• Tema: O carnaval como expressão e tradição cultural popular de Solonópole.
• Sugestão de atividades: Promover uma reflexão com os alunos sobre o Carnaval como patrimônio cultural de Solonópole. Incentivar que compartilhem os conhecimentos e experiências que possuem sobre o carnaval. Propor a realização de entrevistas com parentes mais idosos, a fim de registrar memórias sobre os carnavais do passado. Orientar, ainda, uma pesquisa sobre as características do carnaval na atualidade, culminando na elaboração e apresentação de um trabalho comparativo entre o passado e o presente dessa manifestação cultural.

Referências:

https://memoriadigital.mpmg.mp.br/wp-content/uploads/tainacan-items/4829/170318/11_Martins.pdf

Melo, Antonio Gilcimar Pinheiro De. Engrenagens que movem memórias: história dos engenhos de rapadura de Solonópole-CE (1950 a 2000). 2020. 83 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em 2020) – Universidade Estadual do Ceará, Quixadá, 2020. Disponível em: http://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=95915

AQUINO, CERLENE RODRIGUES DE. A Importância da Antiga Casa de Câmara e Cadeia Pública Municipal de Solonópole como Patrimônio Histórico. . 2024. 43 f. Universidade Estadual do Ceará, Iguatu, 2024. Disponível em: http://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=115548