Histórico:

O culto a Nossa Senhora da Conceição tornou-se festa universal em 1476 e, ao longo dos séculos, ganhou grande força em Portugal, sendo proclamada padroeira da nação em 1646. Essa devoção chegou intensamente ao Brasil e, no Ceará, tornou-se padroeira oficial de 35 municípios, incluindo Amontada. Antigo distrito de Itapipoca, foi elevado a município em 1963, extinto em 1965 e restaurado em 1985. O território era habitado pela nação Tremembé, ainda presente na região. Com a colonização portuguesa, a pecuária se estabeleceu e o rio Aracatiaçu tornou-se ponto de parada de vaqueiros, contribuindo para a formação do núcleo urbano.

Com pouco mais de 40.000 almas, hoje, a economia de Amontada concentra-se na agricultura, enquanto o turismo cresce impulsionado pelas praias de Icaraizinho, Moitas e Caetanos. A população mantém forte tradição católica, expressa na devoção a Nossa Senhora da Conceição e, no litoral, a São Pedro. O município abriga diversas manifestações culturais, como Reisados, Dança do Coco, Capoeira, Artesanato e Comunidades Tradicionais. Apesar das grandes transformações, a comunidade mantém sua forte devoção à padroeira, tanto que a Procissão de Nossa Senhora da Conceição, de grande tradição local, foi reconhecida como patrimônio cultural de Amontada.

Descrição:

O culto a Nossa Senhora da Conceição tornou-se festa universal em 1476, por determinação do Papa Sisto IV, e foi reforçado por decretos posteriores, tornando-se celebração obrigatória em 1708. Em Portugal, ganhou grande destaque, sendo proclamada padroeira do reino em 1646, devoção que chegou fortemente ao Brasil e ao Ceará, onde hoje é padroeira oficial de 35 municípios, incluindo Amontada. A festa reúne a comunidade católica, que se organiza coletivamente para realizar as celebrações. Além do caráter religioso, o evento incorpora elementos de civismo e identidade local. A programação é organizada pela paróquia, com apoio estrutural e financeiro da prefeitura, e inclui hasteamento da bandeira, missas diárias, quermesse e outras atividades. O ponto alto é a procissão que percorre as principais ruas até a Igreja Matriz.

Situação atual:

A procissão é bem estruturada, conta com equipes de apoio e atrai moradores de várias localidades. A participação comunitária é expressiva, e o evento movimenta a economia local por meio do turismo religioso. No entanto, não foram identificadas ações de educação patrimonial destinadas a divulgar a procissão como patrimônio cultural da cidade.

Legislação:

Lei municipal 1.409/2022.

Como chegar: Empresa com rotas de ônibus para Amontada: Expresso Guanabara.

Agenda Cultural: Não se adequa.

Funcionamento: Anualmente, no dia 08 de dezembro.

Contato: @paroquiadeamontada

Localização: Praça Cel. Antonio Belo, Centro, Amontada/Ce

Acessibilidade: : Não se adequa.

Possibilidades de Educação patrimonial:

• Disciplina/Série Escolar: História – 5º ano Fundamental
• Objeto de Conhecimento: O papel das religiões e da cultura para a formação dos povos antigos
• Habilidades: Analisar o papel das culturas e das religiões na composição identitária dos povos antigos
• Tema: As heranças religiosas do povo amontadense
• Sugestão de atividades: Promover uma roda de conversa sobre as práticas religiosas conhecidas e vivenciadas pelos alunos, incentivando o compartilhamento de experiências e a valorização da diversidade cultural e religiosa presente na comunidade. A partir dos relatos apresentados, refletir sobre como diferentes tradições de fé contribuíram para a formação da identidade cultural de Amontada, destacando a influência das matrizes indígenas, africanas e europeias na construção das manifestações religiosas locais. Em seguida, organizar a turma em grupos para desenvolver pesquisas sobre as heranças religiosas deixadas pelos povos indígenas, africanos e colonizadores europeus no município, investigando suas contribuições para as crenças, celebrações, devoções, rituais e demais expressões culturais presentes no cotidiano da população. Como culminância, promover a socialização dos trabalhos e um debate sobre a diversidade religiosa como elemento constitutivo do patrimônio cultural. Finalizar a atividade com uma reflexão sobre o reconhecimento da Procissão de Nossa Senhora da Conceição como patrimônio cultural de Amontada.

Referências:

CARNEIRO, Mayra Vaz. Telhado de Vidro: uma reflexão sobre os processos de inventário de patrimônio imaterial do IPHAN-RJ a partir do caso do inventário da Festa de Nossa Senhora da Conceição-RJ. Dissertação (Mestrado em História, Política e Bens Culturais) – FGV – Fundação Getúlio Vargas, Rio de Janeiro, 2015. Disponível em https://repositorio.fgv.br/server/api/core/bitstreams/6c4d9a52-6969-4e52-92d0-882262db993d/content

Perfil histórico, geográfico e antropológico dos municípios do Ceará [livro eletrônico] / Seridião Correia Montenegro. – Fortaleza: INESP, 2023 Disponível em: https://www.institutodoceara.org.br/arquivos/Livros/PERFIL%20HIST%C3%93RICO%2C%20GEOGR%C3%81FICO%20E%20ANTROPOL%C3%93GICO%20DOS%20MUNIC%C3%8DPIOS%20DO%20CEAR%C3%81%20-%20TOMO%201%20-%20INESP%20-%20ALECE.pdf